Из варяг в греки

«Из варяг в греки» — так называли путь через всю Россию от Балтийского моря в Византию. Вверху Севернее словенские города, в которых Андрей Первозванный с учениками Его речью словенской призывали жителей к покаянию. Вниз к Югу Египетские усыпальницы, где среди останков былой цивилизации копаются археологи, в надежде откопать сенсационные артефакты там, где указывают "мудрецы", учёные. Чуть в стороне стена, возле разрушенного храма, у которой скорбят искатели земного царствия.
Со старых времен был проложен путь с Египта в Крым, и далее в Киев, и в центральную часть России, называемый Ромодановским шляхом, или прозванный "Чумацким шляхом", проходивший через степи по левобережью Великой реки, по которому мчались почтовые кареты, скрипели телеги крестьян, тянулись обозы купцов — торговцев товаром, неспешно двигались, запряженные волами возы чумаков с солью, рыбой. Едучи на своих возах, чумаки рассматривали на ночном небосводе "Млечный путь", по которому они и ориентировались. От липкой ягоды, дорожной пыли, выгорая на солнце, лицо путников становилось замазанным (мазливый, чумазый).
Поперек Ромодановского шляху протекает река, через которую чумаки переправлялись на другой берег. Особенность реки в том, что глубина брода год от года меняется и там, где раньше без большого труда удавалось преодолевать реку — без потерь не обойтись. С горестью смотрели чумаки, как стеклянные соляные капли стекают с намокших на возу мешков с солью и сливаются в едином потоке реки. С досадой и упреками обзывали торговцы реку вор стекла (вор того, что стекало) — Ворскла.
На середине Ромодановского пути (на пол пути) между причерноморскими землями и средней полосой России город, с названием Полтава, на правом, высоком и крутом берегу, возле Подольской, восьмой от устья переправы через реку Ворскла, близ впадения в нее реки Коломак. Обе реки образовывали в месте слияния множество рукавов, протекавших в широкой низменной и болотистой долине, затруднявшей сообщение города с левым берегом Ворсклы.
Стоявший в центре ключевых событий прошлого, Город не раз захватывался неприятелем, его стены разрушались. Но со временем, на старом фундаменте люди вновь возводили дома и Город снова оживал. В угоду политико-идеологическим целям возраст города историками сокращен до девятисот лет, якобы издавна на этих территориях жили скифы, после исхода которых и было основано поселение с названием Полтава. 
Полтавская крепость была возведена на господствующей высоте Иоанновой горы, на руинах восточной части старинного города, красовавшегося много веков назад на этом месте. Центральная, надземная часть города, до Петровской эпохи была разрушена. Укрепления были построены для защиты от набегов татар, а в начале зимы 1709 г. исправлены по приказанию царя Петра. Оборонительная ограда располагалась в виде бастионов, неправильной формы, стороны которого местами имели фланговую оборону, и состояла из земляного вала, усиленного деревянным палисадом, и рва впереди вала.
Под городом существовала система кирпично-сводчатых подземных тоннелей, часть из которых сохранились до нашего времени. В советские годы велась тайная ликвидация подземки города, в результате чего некоторые участки обваливались на десятки метров под землю.

Упёрлись в камень 34.55

К 200-летнему юбилею Полтавской битвы на Иоанновой горе, где во времена битвы возвышался Подольский сторожевой бастион крепости, была возведена Белая беседка.
Во время немецкой оккупации Полтавы 1941-1943 гг. беседка была разрушена, так как на ее месте располагался наблюдательный артиллерийский пункт. В 1954 году на этом месте была торжественно открыта «Ротонда дружбы народов», построенная по проекту архитектора Вайнгорта. С места, на котором она установлена, открывается красивый вид на окрестности Полтавы и Крестовоздвиженский монастырь.